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作品:《[综主洪荒]逍遥游

    翻开古老的历史,满满的都浸染了鲜血、垒满了骨头。

    姬旦深深地认为,这种血腥的文明是不应该继续流传的。

    他想了想,推开了一卷空白的竹简,一笔一划郑重的将他理想中的美好文明勾勒出来,制礼作乐。由此而始,人们接受新的价值取向,知礼仪,懂廉耻。

    《周礼》书成,姬旦此举,开万世之先河,定文明之轨迹。

    其后,姬旦以身作则,完美地践行着他所制定的《周礼》。

    多年以后,姬旦视察民情,于一座小城郊外见到了两个面熟之人,他远远地驻足观望,看着一男一女躬耕田地,采摘桑麻。男人身材高大,气质不凡,却早已伛偻,女人饱经风霜,皱纹漫布,依稀可以看出往日的倾国风采。

    姬旦默默地差人返还,叹道:“都老了啊……”他摸了摸自己的两鬓,觉得时间真是过的太快了,回想起那一□□歌赴宴,就好似不久前发生一般。

    他心想,大周江山已经稳固,王也长大成人,他早该功成身退,归还权利了。

    于是一月后,姬旦上京归还朝政大权,告老回封地。

    一路上,他看着安居乐业的百姓,心满意足道:“我已了无牵挂。”

    不久后,姬旦离世。

    那一天,晴天霹雳,风雨大作,长虹贯日。

    后世评绩他道:“一年救乱,二年克殷,三年践奄,四年建侯卫,五年营成周,六年制礼乐,七年致政成王。”

    黎初霁已经得知了大弟子功德圆满,升仙登天的喜讯,特意下凡来接。

    历代圣贤证得果位都会入主火云洞镇压人族气运,可以说火云洞是人族的底蕴所在。远可追溯到三皇五帝,近到当下,便是成汤,姬昌,姬发寥寥三人。

    姬旦是迄今为止唯一一个不以帝皇身证得果位的人,他走出了另一条道路,即“修身,齐家,治国,平天下”,开启了一个圣贤时代。

    黎初霁在姬旦前往火云洞的半途中截住他,赞道:“文王有大德而功未就,武王有大功而治未成,你集大德大功大治于一身,更是超越了父亲和兄长。”

    姬旦仍是一个老者形象,虽然他能够在一念之间恢复成年轻时的身体,但到了他们这样的境界,外表形象已经不重要了,他向黎初霁稽首:“谢师尊栽培之恩。”

    黎初霁道:“来,去我宫殿一叙,我摆下宴席,庆贺你功成得道。”

    姬旦与黎初霁来到妖师宫□□聚师徒之乐,宴毕,姬旦将往火云洞。此时帝俊也来造访,与黎初霁同住的太一接待了兄长,黎初霁送走姬旦,也来到正殿。

    来到大殿后,他看见兄弟之间的气氛似乎有一些尴尬,不由得多瞅了太一两眼,然后对帝俊说道:“大哥此次前来,想必是太一久居我宫,的确也是时候回汤谷了。”

    帝俊摇头,笑道:“你们二人已经喜结连理,当然应该住在一起,不然我可是成了恶人。此来妖师宫,我主要是想将妖族托付给你们两人。”

    黎初霁大吃一惊,怪不得太一摆了一张闷闷不乐的臭脸,当即问道:“兄长何出此言?”

    帝俊道:“不瞒你们,此次我们虽然大难不死,但的确妖族的时代已经过去了,我所幻想的宏伟蓝图化为泡影,这些天来我思来想去,想为自己重新找一条证道之路,却是你的弟子姬旦给了我一个灵感,所以我决定兵解入轮回,寻找证道契机。”

    听完帝俊的话,黎初霁也知道症结所在了。帝俊一代王者,是多么的骄傲,他绝对不允许自己落后他人,葬身巫妖大战已经浪费了他那么多年,过去的努力付诸东流,他现在却是破釜沉舟,不成功便成仁。

    黎初霁明白帝俊的固执执着,之前太一恐怕也已经劝过,但他下定决心的事情并没有丝毫动摇,此次前来也只是告知二人并托付后事而已。

    说实话,黎初霁对于帝俊的决定并不反对,如今世界晋升了,绝对能孕育出新的圣位,就要看帝俊能不能把握住了。

    黎初霁叹一声,道:“既然兄长意已决,我们便祝兄长早日回归,证得大道!”

    帝俊大笑,拍了拍黎初霁的肩膀:“还是贤弟合我脾气!”

    该交代的都交代完了,帝俊转身离去,朝并肩而立注视着他的二人挥了挥手,道:“后会有期。”

    黎初霁和太一朝帝俊深深地作了一揖,道:“兄长慢走。”

    这一天后,帝俊投身轮回,护得一丝真灵不散,忘却前尘,重头再来。

    作者有话要说:  你们可以猜一下帝俊会以怎样的身份回归。我觉得你们肯定猜不到。

    第64章百家争鸣论大道,老子西出函谷关

    作者有话要说:  这章写不出我想要的感觉……不知道大家能不能领会,稍后我看看能不能修一下文。

    这些架空文就不要在意人物出场与历史不符了,我刻意弄的。

    修一下文,然后准备恢复更新了。

    帝俊的转世已经有人猜出来了,不过我先不公布答案。

    转瞬又是匆匆五百年已过。

    帝俊在这五百年间毫无音讯毫无消息,似乎已经沉沦在轮回之中,周而复始。

    黎初霁和太一二人虽然十分担忧,再继续这样下去,帝俊的真灵将会被磨灭,纵使此后再证大道,那也他不是他了。

    不过这是帝俊选择的证道之路,黎初霁和太一是绝对不能出手干预的,不然便是等于毁了他的前程。

    这五百年来,姬旦所立下的礼乐秩序也开始瓦解。

    周幽王一把火之下,泄了大周气运,点燃了乱世。

    不久后,镐京被外族攻破,幽王被杀,山河倾覆,龙脉隐没,即位的平王经过占卜后效仿周公,迁都洛邑。

    至此周王室偏居一隅,无力统摄四方,群雄逐鹿,天下动荡。

    乱世已至,礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵。

    这是乱世,这也是一个大争之世。百家争鸣,三千大道竞争流。

    众圣、神、仙、佛、妖、魔皆有感天地变动,百花齐放,都不欲教他人专美于前,皆下凡传道,论道高低。

    以老子、黎初霁这等身份地位的人,也斩出一道化身下凡。

    诸子百家,个个来历惊人,跟脚非凡,他们各施所长,各抒己见,百舸争流,宣扬道统,不仅为了在这万丈红尘中留下自己的传承,更是为了等一个人的出现。

    在万众瞩目之中,忽有一天,一对夫妇经过尼丘山,恰逢山雨大作,迷雾漫漫,夫妇山间狼狈走逃躲雨,在大雾中闯入一间金碧辉煌的宫殿,妇人腹痛不已,当即进入殿内躲雨,妇人产子时,有仙乐奏起,有天籁歌来。

    随着一声婴儿的啼叫,云开、雨霁、雾散,夫妇二人发现自己依